تبليغاتX
آزمون کارشناسی ارشد کتابداری

آزمون کارشناسی ارشد کتابداری

نمونه تستهای معارف و اخلاق اسلامی ( 2)

۱ .مهترين اثر تربيتي برهان نظم اين است كه:

 الف) با ارائه سازمان دقيق آفرينش با خالق پديد مي آورد.

 ب)   به بررسي آيات الهي ترغيب و توصيه مي كند.

 ج)   برهاني پويا است و باعث كشف حقائق تازه مي شود.

 د) پايه حسي دارد وبه دريافت علوم حقيقي رهنمون مي شود.

 2- كدام عامل فطري از نظر ارزشي مهمتر است؟

 الف)  گرايش به خير اخلا قي                                                 ب)  گرايش به كمال مطلق

 ج)  تمايل به زيبايي و هنر                                                  د)  تمايل به برقراري اجتماعي

3- بالاترين هشدار الهي به انسان در اهميت نفس كدام است؟

الف) بَـل سَوّ لَت لكم اَنفسكم        ب) ونهي النفس عن الهوي        ج) فانسيهم انفسهم         د) عـليكم انفسكم

4- رسول اكرم (ص) كدام عمل را جهاد اكبر ناميدند؟

الف) پيكار با بت پرستان                                                      ب) قتال بامنافقان           

ج) مبارزه باكافران                                                          د) مقابله باهواي نفس

5- قلمروعـلم اخلاق كدام است؟

الف) آداب و نحوه معاشرت افراد                                           ب) قرآن و احكام قرآن 

ج) كلام و امور ديني                                                        د) معارف و نظريات بزرگان اسلام

6- قرآن براي شناخت توحيد مردم را به مطالفه چه اموري فرا مي خواند؟

الف)  جهان آفرينش                                                            ب) قرآن و كتب آسماني       

ج) نفس،آفاق و تاريخ                                                      د) مكاتب اخلاقي وفلسفي جهان

7- در اخلاق اسلامي از ديدگاه قرآن،زشتي كدام رفتار ناپسند آدمي به خوردن گوشت برادر مرده تشبيه شده است؟

الف) تهمت                 ب) دروغ                ج) غيبت                   د)  نفاق

8- فلسفه و هدف اصلي از تشريع روزه در دين اسلام حصول كدام فضيلت است؟

الف) تقوي            ب) توبه              ج) توكل           د) صبر 

9- با توجه به فرهنگ اسلامي، مفهوم « توكل» در كدام گزينه آمده است؟

الف) در نظر گرفتن اسباب مادي و عمل كردن براساس نظام علت و معلول

ب) عمل كردن بر اساس وظيفه و تكليف و راه ندادن تزلزل به خود در پيمودن راه حق

ج) سپردن و واگذار كردن كارها به خدا در آغاز آن

د) سپردن كليه امور خود به خدا ورعايت دعاهاي وارده

10- در اسلام، ارزش اعمال انسان قبل از هرچيز با كدام مورد تعيين مي شود؟

الف) ايمان وعمل          ب) سعي و تلاش           ج) علم               د) نيت

+ نوشته شده در  یکشنبه 28 خرداد1385ساعت 8:49  توسط   | 

تستهای معارف اسلامی

۱ . بر اساس حرکت جوهری چگونه مشکل حدوث و قدوم زمانی عالم حل می شود؟

الف) زمان امری است نسبی ولی ... حدوث و قدم مطلق می باشد.

ب) زمان واقعیت خارجی ندارد تا عالم را قدیم زمانی نامید.

ج) خارج از عالم زمانی وجود ندارد تا عالم قدیم زمانی دانسته شود.

د) قدم زمانی عالم مستلزم نامحدود بودن واقعیت عالم است.

۲ . در اصطلاح فلاسفه معنای " امکان" کدام است؟

الف ) اجتماع وجود و عدم در ماهیت یک چیز

ب) سلب وجود از ماهیت یک چیز

ج) ضرورت عدم نسبت به ماهیت یک شی

د) تساوی وجود و عدم نسبت به ماهیت یک شی

۳ . موضع منطقی حس و تجربه در مقابل مسائل ماورای طبیعت کدام است؟

الف ) اثبات          ب) انکار           ج ) احتمال       د) لاادری

 ۴ . علم نفس به خودش چگونه معرفتی است؟

الف) جزیی         ب) حضوری        ج) حصولی        د) کلی

۵ . وجود اختیار جزء کدام قضایا است ؟

الف ) بدیهیات       ب) مجریات       ج) متواترات        د) مظنونات  

+ نوشته شده در  سه شنبه 23 خرداد1385ساعت 17:50  توسط   | 

معرفی نویسنده همکار

دوستان از این به بعد تستهای معارف و اخلاق اسلامی توسط خانم زهرا گلشن راز دانش آموخته رشته الهیات و معارف اسلامی فارغ التحصیل  از دانشگاه فردوسی مشهد ، تهیه و در وبلاگ قرار می گیرد .

+ نوشته شده در  شنبه 20 خرداد1385ساعت 19:16  توسط محسن دارینی   | 

تستهای معارف اسلامی و اخلاق

نمونه تستهای معارف اسلامی

1- بخاطر فقدان كدام مورد است كه جهان بيني تجربي نمي تواند تكيه گاه يك ايدئولوژي قرار بگيرد؟

1) پاسخ گويي به اجزاي خاص جهان                          2) پاسخگويي عملي و فني

3) داشتن ارزش نظري                                           4) داشتن شناسايي موقت

2- در زمينه تحليل شناخت اصل علّيت ، كدام مورد صحيح است؟ قانون علّيت قضيه اي:

1) بديهي و تجربي است ، كه از رابطه ذهن با عالم خارج بدست آمده است.

2) عقلي و علمي است حصولي ، كه از علم حضوري نفس به افعال خودش بدست آمده است.

3) عقلي و علمي است حضوري ، كه از علم حصولي نفس به افعال خودش بدست آمده است.

4) نظري و تجربي است ، كه از رابطه ذهن با عالم خارج بدست آمده است.

3- حركت در اعراض چگونه دليل بر حركت در جوهر است؟

1) اعراض وجودشان وابسته به وجود موضوع و جلوه موضوع است و لذا حركت عرض معلول حركت جوهري است.

2) اعراض وجودشان تبعي ولي جوهر وجودش مستقل است و لذا بين آن دو تباين است.

3) اعراض وابسته به محل ولي جواهر وابسته به موضوع اند و موضوع علت محل است.

4) اعراض وابسته به موضوع ولي جواهر وابسته به محل اند و موضوع علت مي خواهد نه محل

4- مرحوم ملا صدرا كدام آيه كريمه را دليل بر حركت در جواهر مي داند؟

1) فلا اقسم بربّ المشارق و المغارب.

2) لقد خلقنا الانسان من نطفة امشاج.

3) والقمر قدّرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم.

4) وتري الجبال تحسبها جامدة و هي تمرّ مرّ السّحاب.

5- برهان نظم را چرا گاهي يك « دليل تجري » نام مي نهند؟ زيرا:

1) روح اين برهان را تجربه تشكيل مي دهد.                 2) روح اين برهان را عقل تجربي تشكيل مي دهد.

3) صغراي اين برهان از حسّ و تجزيه گرفته مي شود.    4) كبراي اين برهان از حسّ و تجربه گرفته مي شود.

6- راه فطرت و راه نظم در شناخت خداوند متعال به ترتيب بر كدام نوع معرفت مبتني است؟

1) حصولي – شهودي      2) حضوري – شهودي         3) شهودي – حضوري 4) شهودي – حصولي

7- كدام يك از براهين اثبات يگانگي خداوند متعال مبتني بر اين قضيه است كه ، تحقق معلول با فرض دو علت نامه محال است؟

1) تمانع                       2) تركّب                           3) وحدت                   4) هدايت

8- فرمايش امام سجاد ( عليه السلام ) « خدا به هيچ محدوديتي توصيف نمي شود ، چگونه به محدوديت توصيف شود آنكه حدّي ندارد » به كدام برهان اثبات وحدانيت باريتعالي اشاره دارد؟

1) تركّب                       2) تمانع                           3) صرف الوجود         4) هدايت و راهيابي

9- عبارت « ماشاءا... و لا قوّة الاّ به » به كدام مرتبه توحيد اشاره دارد؟

1) افعالي                      2) ذاتي                            3) صفاتي                  4) عبادي

10- در بيان ماهيت و حقيقت اعجاز ، كدام شرط خاص است كه آن را از كرامات جدا مي كند؟

1) اعجاز غير قابل تعلّم و تعليم است.                          2) اعجاز بايد همراه تحدّي باشد.

3) براي اثبات صدق گفتار خويش اقامه كند.                  4) مطابق خواستهء مدّعي اقامه شود.

11- حديث ثقلين بحث امامت را در رديف كدام بخش از معارف اسلامي قرار مي دهد؟

1) تاريخ                       2) حكومت                        3) فقه                      4) كلام

12- در كدام مورد توسط پيامبر اسلام (ص) از مسلمانان براي جنگ بيعت گرفته شد تا نخستين جامعه اسلامي شكل بگيرد؟

1) بيعت رضوان              2) صلح حديبيه                  3) عقبهء اولي            4) عقبهء ثانيه

 13- طبق احاديث متعددي كه توسعه محدثين اهل تسنن و شيعه نقل شده ، آيهء ولايت پيرامون كدام موضوع نازل شده است؟

1) اهل بيت پيامبر (ص) كه دوستي آنها مزد رسالت پيامبر است.

2) اهل بيت پيامبر (ص) كه كشتي نجات بشريتند.

3) ولايت علي (ع) كه در حال نماز انگشتر خويش به مستمند بخشيد.

4) ولايت علي (ع) كه شب هجرت بجاي پيامبر (ص) در بستر ايشان خوابيد.

14- در كدام آيه كريمه ، خداوند متعال از علي ( عليه السلام ) به نفس ( خود) پيامبر تعبير نموده و او را جان پيامبر (ص) خوانده است؟

1) ولايت                       2) مباهله                         3) تطهير                   4) تبليغ

15- قلمرو كدام برهان اثبات معاد ، موجودات مجرد را شامل نمي شود؟

1) حركت                      2) حكمت                          3) حقيقت                   4) عدالت

16- با توجه به آيهء شريفه ( الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور ) شرط رهاي از تاريكي ها كدام است؟

1) ايمان به خدا              2) انجام دادن واجبات           3) خدمت به خلق خدا    4) دور بودن از محرمات

17- حضرت علي (ع) در وصيت نامه خود اتفاق كدام حادثه را خطري براي طعمه شدن مسلمانان براي ديگران معرفي مي كند؟

1) سهل انگاري نماز                                              2) تعطيل شدن حج             

3) بي اعتنايي به امر معروف                                    4) بي اعتنايي به نهي از منكر

18- دليل شايستگي انسان براي خليفه اللهي كدام است؟

1) الهي و خاكي بودن       2) خدا پرست بودن             3) مختار بودن            4) منتخب خدا بودن

19- مفهوم آيهء شريفه ( و ان ليس للا نسان الاّ ما سعي ) با كدام گزينه مترادف است؟

1) به عمل كار بر آيد به سخنداني نيست.                     2) دو صد گفته چه نيم كردار نيست.

3) كار سرمايهء جاوداني است.                                 4) مزد آن گرفت جان بردار كه كار كرد.

20- كسي  كه دوست دارد كارهاي خود را به مردم نشان دهد و خود را نيكومنش و ديندار و متقي بشناساند و مردم از او مدح و ستايش و قدراني كنند ، به كدام صفت مبتلا است؟

1) حسد                        2) ريا                              3) غرور                   4) كبر

21- مهمترين مانع از حق گويي و درست عمل كردن انسان در زندگي كدام است؟

 1) علاقه به اشتهار به خوبي در نزد مردم                   2) علاقه به جلب قلوب انسانها

3) فراموش كردن مرگ و آخرت                                4) فراموش كردن وجهه و مقام انساني خود

22- با توجه به آيه شريفه ( ولتكن منكو امة يدعون الي الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و اولئك هم المفلحون ) ، امر به معروف و نهي از منكر بر چه كساني واجب است؟

1) باسوادان                  2) رستگاران                      3) عموم مردم            4) گروهي از مردم

23- بيت: « هر كه در اين بزم مقرب تر است       جام بلا بيشترش مي دهند » انسان را به كدام فضيلت توصيه مي كند؟

1) اخلاص                     2) تقوا                            3) زهد                      4) صبر

24- عامل مستقيم قساوت قلب در انسان است؟

1) زياد گناه كردن            2) حبّ الدنيا                      3) حرامخواري            4) بي نماز بودن

25- بيت : « اگر داني كه بد كردي و بد رفت             بيا پيش از عقوبت عذرخواهان » انسان رادعوت مي كنند به:

1) محبت                       2) صبر                            3) توبه                     4) تقوا

26- روش دلگرم كردن ، مژده دادن ، تحريك شوق و رغبت افراد به رحمت و مغفرت الهي ، چه نام دارد؟

1) ارشاد                       2) امر به معروف                3) تبشير                   4) موعظه      

27- با توجه به آيه شريفه( و اما من خاف مقام ربّه و نهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي) ، بهشت جايگاه كسي است كه :

1) از تسليم شدن در مقابل هواي نفس بپرهيزد               2) درهمه شرايط از حرام خدا بگريزد

3) درهمه شرايط نماز را برپا دارد                              4) هنگام ايستادن درمقابل خدا با تمام وجود بترسد

28- امري كه در تخقق آن مؤمن و كافر هم عقيده اند ، كدام است؟

1) روز قيامت                 2) روز مرگ                      3) دنياي برزخ           4) دنياي آخرت

29- اگر عملي در حضور امام معصوم (ع) انجام شده واعتراضي برآن عمل نشده ، عمل بر آن به كدام دليل مجاز است؟

1) سنت تقريري يا امضايي  2) سنت قولي ياگفتار معصوم 3) سنت قولي يا فعلي    4) سنت فعلي يا عمل معصوم

30- « جهاد » در اسلام يك حكم دفاعي كلي براي ريشه كردن اساس شرك و پاكيزه نمودن زمين از آلودگي هاي كفر و الحاد و برقراري سلطنت مطلقه ايمان است بر كشور دبهاي آدميان ، پس جهاد براي چيست؟

1) برچيدن بساط بت پرستي در جهان                          2) دفاع از حقوق مسلمانان در مقابل ديگران

3) دفاع از حقوق فطري انسان درجهان                       4) زدودن كافران از روي زمين   

  

+ نوشته شده در  شنبه 20 خرداد1385ساعت 13:53  توسط   |